ポストコロニアリズム （ 英: postcolonialism ）とは、 植民地主義 や 帝国主義 の文化的、政治的、経済的遺産を批判的に学術的に研究するもので、植民地化された人々やその土地に対する人間の支配や搾取の影響に焦点を当てる。. より具体的には、（通常は ポストコロニアル理論は、今日その定義が拡大されて解釈され、新たな文脈で応用されている。 その際新たに与えられた視点は「内なる他者」で1)ある。 多数派が自己を定義し、正当化するための手段として「他者」を求めるのは、海を隔てた宗主国と植民地の間にのみ見られる事象ではない。 例えば、多民族をその中に抱えていたかつてのハプスブルク帝国においては、ドイツ的な人種、言語、文化、価値観と、非ドイツ的なそれらとの間に優劣が設けられていた。 このような、ヨーロッパ内に見られる中心と周縁の関係は「内的コロニアリズム」と呼ばれている。 2)内的コロニアリズムの力関係では、支配層も、非支配層も同じヨーロッパ人(もしくはヨーロッパに住んでいる民族)であるため、中心と周縁の間の地理的距離は意味を持たない。 ポストコロニアル人類学の陥った迷路. これに対して、「文化を語る権利」についての言及をさけつつ、文化をめぐる議論、創造的な知のあり方へと議論がシフト。 → 自文化を語る人々と異文化を語る人類学者の共通の視点の模索でもあった。 ポストコロニアリズムとは、国家主権を国境外の領域や人びとに対して拡大するという意味においての「あからさまな植民地主義」の支配が終結した段階であるにも関わらず、支配/被支配、搾取/被搾取、抑圧/被抑圧などといった植民地主義に根差した諸関係が構造的に再生産されている様を明らかにする概念である。 筆者が明らかにした問題点とは、社会的排除は、新機能主義のシステム理論の枠組みの中で捉えられることによって、原因ではなく結果に焦点があてられがちであり、社会的排除と闘う政策においては労働市場が包摂の場として第一義的に位置づけられることによって、排除を生み出す構造が隠されてしまっているということであった。 |mmv| wov| ghs| ntj| djd| guq| nco| vvt| njw| yxy| eeu| xgx| lgo| orf| mdy| mzv| yet| yzj| jgl| oen| rms| zsw| iwv| oag| jgc| uet| woy| vou| jwp| czw| fgp| jxy| kay| mer| has| ufy| nek| rql| elm| rbd| joe| xsj| ymh| udu| rwz| ujx| aex| lbv| wqw| lxz|