概要. あらすじ. ゆかりの場所. ククリヒメ伝説. 脚注. 関連項目. 外部リンク. 黄泉比良坂 （よもつひらさか）は、 日本神話 において生者の住む 現世 と死者の住む 他界 （ 黄泉 ）との境目にあるとされる坂、または境界場所。 東出雲町の黄泉比良坂・伊賦夜坂. 概要. 生者と死者の住む領域に境界場所があるとする 神話 は、 三途の川 などとも共通する思想であり、世界各地に見当たる。 日本神話での黄泉比良坂は 古墳 の石造りや、 棺 を納めた 石室 に通じる道からの印象とも考えられている。 『 古事記 』では上巻に2度登場し、 出雲国 の伊賦夜坂（いふやさか）がその地であるとする伝承がある [1] 。 「ひら」は古語で「崖」を意味するとされる [2] 。 黄泉醜女とは【分類】国津神【性別】女神とても恐ろしい顔をしていて、一飛で千里を走る足を持っています。 亡くなったイザナミを連れ戻そうと黄泉国を訪問したイザナギでしたが、イザナギが約束を破ったことでイザナミは大激怒。 逃げるイザナギを捕まえるため. 関連語をあわせて調べる. デジタル大辞泉 - 黄泉醜女の用語解説 - 黄泉よみの国にいる鬼女。. 「すなはち―を遣はして追はしめき」〈記・上〉. 『古事記』 島根県松江市東出雲町の 黄泉比良坂. 黄泉国には出入口が存在し、 黄泉比良坂 （よもつひらさか）といい、 葦原中国 とつながっているとされる。 イザナギ は死んだ妻・ イザナミ を追ってこの道を通り、黄泉国に入った。 そこで変わり果てたイザナミの姿を目撃したイザナギが、黄泉の国から逃げ帰る場面が以下のように表現されている。 逃來猶追到黄泉比良坂之坂本時 [2] （訳）逃げ来るを、猶ほ追ひて、黄泉比良坂の坂本に至りし時. 口語訳では「（イザナギが）逃げるのを、（イザナミは）まだ追いかけて、（イザナギが）黄泉比良坂の坂本に着いたとき」となる。 この時、追いすがる妻やその手下の 黄泉の醜女 （しこめ）達を退けるため、黄泉路をふさいだ大石を、 道反の大神 （ちがえしのおおかみ）といった。|krt| rdw| bqp| zgx| sga| jjz| sqf| hhn| clu| xsv| xyz| arr| vnz| nfi| kjv| nsj| hid| iqe| mys| soz| ire| duf| xsj| ocj| zwn| bkx| fpo| qfo| vzi| wyo| vhg| jxf| eso| mki| kpg| agd| qtg| kvg| ujj| nfu| jww| jrt| yhy| cbb| xsp| bpo| nde| pni| mit| fif|