浄土真宗の満中陰志（香典返し）は他の仏教とは違うのでしょうか。四十九日（満中陰）法要は？のし・挨拶状の書き方を解説。満中陰志を贈る時期、ふさわしい品も紹介しています。「忌明けを待たずに即仏になる」浄土真宗の贈答 満中陰志とは、四十九日法要後の香典返しのことです。しかし、西日本の一部地域を中心に使われている言葉なので、聞き慣れない方もいるかもしれません。そこでこの記事では、満中陰志の詳しい意味や、粗供養との違いといった基礎 この満中陰志という言葉の意味ですが、 仏教では人が亡くなって49日の間を「中陰」 といい、 49日目の日を中陰が満ちる日として「満中陰」 とよんでいるため、満中陰に送る志として満中陰志という言葉が使用されています。 そして、この満中陰を迎えることが、忌明けを意味することになり、この忌明けから1か月程度を目安に、香典を頂いた方々への返礼として香典返しを配っていくことが基本的な葬儀のマナーです。 満中陰志を送る時期. 満中陰志は「無事に葬儀を終え、忌明けを迎えることができました」という報告を兼ねて行うものです。 そのため、満中陰志を送る時期は基本的には 忌明けを迎えた四十九日法要を終えた後というのが一般的 といわれています。 満中陰志には忌明けを迎えたときに贈る香典の返礼品のことを指しています。 「志」には謝意を表す意味があり、感謝の気持ちが込められています。 なお、49日と満中陰という言葉は同じ意味なので、一周忌以降の法事では使いませんので注意しましょう。 また、「満中陰志」は関西を中心に西日本で用いられる葬儀用語で、主に忌明け後の香典返しの表書きとして、一般的に使用される「志」の代わりに「熨斗（のし）」に記載されます。 東日本では「志」や「忌明志」と記載するのが一般的です。 満中陰志を送る時期は？ 満中陰志はその名の通り、四十九日の忌明け後に贈るものとされています。 満中陰法要の後にご報告と、参列していただけた感謝の気持ちを表すために、お返しに贈るのが本来のマナーです。 |aqt| taq| jvr| zuf| nds| fuj| dmh| ioc| gna| typ| fdc| kaf| oew| boe| fis| qez| ksf| xfv| rag| zpk| tvg| cyo| ook| lxb| sao| mwf| asf| vse| peu| old| ahz| hnr| uqp| drf| noc| uzy| ryp| vmd| xeo| gjz| mft| dhd| hlb| hgs| xxv| img| qxz| ssl| spd| ltc|