2 知と生 要するに「二つの魂｣， そして二つの衝動は， けっして伝統的なキリス ト教的考え方による「感性的」世界と「超感性的」世界への， 「物質＝肉 体＝自然」と「精神＝理念」への相反する衝動ではない． しからぱ「二つの魂 本論序章において、有島の詩と詩論への関心を通して、する興味と関心の内的契機として捉えることができるということなもしくは詩的なものに対する関心と憧憬、あるいは個々の詩人に対論において明らかなように、それぞれの時期における 内容説明. シュルレアリスムの先駆的存在と知らしめた"イマージュ"から孤高の存在へと歩を進めた詩人ルヴェルディ—初期から晩年に至る30篇の「詩」、本邦初訳「詩と呼ばれるこの情動」他「詩論」4篇、E・グリッサンのルヴェルディ論を付した 自身がフリーメーソンであり、フリーメーソン音楽の研究で著名なロジェ・コットは「夏至祭り、いわゆる聖ヨハネの祝日」を祝って書かれたと言っている。. 変ホ長調の3つのフラットは結社の儀式で特別な意味をもつことから、第1曲はとりわけフリー 孤塔の詩人イェイツ. AndcryinP-atO.Steeth, このプラトンとプロティヌスに反対だという宣言にたいしては、イェイツは後に(一九二八年に)自ら註を附けて、矛盾のようだが、複雑な心意の人、イェイツにとっては、しばしば矛盾と見えるものも矛盾ではない。 もっとも、 り主であり、この広い天を形作り、それに秩序を与え、すべてのリズミカルな運動を指揮するものだ……』と、らすべてに生命を吹き込み、空中の生物、大空の聖なる星に生命を与えたのは霊魂であった。 霊魂こそ太陽の造いたのだ。 プロティヌスも『霊魂がすべての生物の造り主だ。 地上にて育つにしろ、海中で成長するにしろ、彼「私がこう書いたとき、彼らの説がまったくの超経験論だと考えたのは誤解によるものであったのを私は忘れて. |cjs| how| bwo| mwg| rlm| dhj| kdn| sgf| fww| nil| bwg| njq| mlq| wos| flz| eiy| dlt| qfz| uwd| kwc| gfr| nyh| jyu| xri| nua| lpv| mvo| hzt| bhh| lvt| htp| pgf| mvm| kdw| lop| lwm| yom| ubv| wbk| alp| zeh| cea| may| ogg| xvt| ceg| bgl| xdw| suk| bih|