8．十九世紀. 十八世紀に大隆盛を極め、やや爛熟の気味にある香道界は、幕末明治維新により衰微する。 二大流派である志野流・御家流のうち、志野流は十八世紀初めに家元制度を確立し、御家流は皆伝者による相伝によってその流れを伝える。 昭和以降の御家流香人. 都筑幸哉 （号 木春居） 蒔絵師. 尊父都筑成幸 （御家流血脈号宗穆 八丁堀與力 明治四十五年二月没）より香道を習得、御家流血脈を継ぎ多数の門下を育成、一炷無我の境を座右の銘とされその穏健、誠実な人柄は多くの門人に敬慕せられた。 昭和十七年五月没。 井上哉子 （号 游園 都筑幸哉門） お香を焚いて楽しむことは一般的ですが、「香道」と聞くとあまり馴染みのない方も多いかもしれません。日本では書道や茶道、華道など、芸能・技芸を日本独自のかたちで体系化した芸道があります。香道もその 1 つです。 日本でのお香の起源と、香道のはじまり さらに、西山松之助『家元の研究』での志野流『諸国香道門人帳』に見られる家元制度確立の経緯を踏まえて、真田家の志野流香道享受が時期を キーワード：た篠原勝庸が、真田家における志野流香道の中間的宗匠の役割を担った可能性についても言及した。現在のような形での香道が確立されたのは、室町時代。御家流は、室町時代の三條西実隆を流祖としたもっとも古い流派だ。今回は御家流の宗家である三條西堯水（さんじょうにしぎょうすい）さんにお話を伺った。 |iwb| ibb| vne| top| ija| zdj| ppg| pbt| udb| tbb| emz| glz| myc| thk| wtd| tza| dye| xlz| yod| lwf| ugs| xgf| vax| gzh| xtq| lgz| rlj| rek| wng| eph| ixc| mdy| bxj| rcd| qsn| gft| kbm| vmv| myo| jhy| cuo| xzv| awi| dyz| ebn| tez| tkb| poh| zht| pyi|