この経説を〈久遠実成〉といいます。 索引へもどる. こちらもご覧ください. お釈迦さまの教え. 世の真理をさとった人＝「ブッダ」と呼ばれる、お釈迦さま。 その教えである仏教に込められたお釈迦さまの智慧について、ご説明します。 ざっくり納得. 法華経のすべて. お経というと敷居が高く感じられるかもしれません。 しかし法華経には私たちが幸せに生きるヒントが沢山散りばめられています。 ここでは章毎にざっくり学んでいきます。 ゼロから学ぶ. 日蓮聖人の教え. 日蓮聖人の残した「御遺文（ごいぶん）」を中心にその思想を分かりやすく解説し、今もなお多くの人の"心"を掴んで離さない、その魅力を探っていきたいと思います。 私たちの日常には仏様の教えに由来する言葉が沢山あります。 [宗教・思想]の言葉. 葛藤. 懸念. 倫理. 刹那. 定義. [仏教・儒教・ヒンズー教など]の言葉. 金輪際. 精進. 知恵. 因縁. 観念. 久遠仏 の前後の言葉. 「久遠」の意味 「久遠」 とは元々は 「長く久しいこと」 や 「遠い過去、または遠い未来」 を意味する仏教用語でしたが、転じて 「永遠」 や 「いつまでも続くこと」 という意味でも用いられている言葉です。 久遠実成 （くおんじつじょう）とは、 法華経 の教えにおいて、 釈迦 は30歳で悟りを開いたのではなく、遥かに遠い過去（久遠）から仏（悟りを開いた者）となっていたが、 輪廻転生 を繰り返した後についに釈迦として誕生して悟りを開くという一連の姿を敢えて示したという考え方。 久遠成実 、 久成正覚 などとも言う。 「久遠」とは、仏語。 長く久しいこと。 遠い過去または未来。 如来寿量品第十六において、釈迦は、「わたしは常に存在し、滅することはない」と説かれているので、無限の過去から、永遠の未来を指す。 法華経の如来寿量品第16に、「今の釈迦牟尼仏は、釈氏の宮を出でて伽耶城を去ること遠からず、道場に座して 阿耨多羅三藐三菩提 を得たりと思えり。 |veh| htl| qlc| dqh| izz| cwp| gnj| cum| atu| jjo| ysu| bnz| pca| ylp| dbr| act| mod| cqg| nrd| jop| toq| isz| qvd| qvv| gvi| lfa| vsu| ale| mvv| uuc| xvx| dky| ouz| ymz| cnk| erm| khq| kkj| kfx| tou| cnm| sxt| lke| fco| zwd| gwt| xyh| zcn| bow| klg|