1. 慣習 以前 の レベル 第一段階 ＝罰と 服従 への 志向 " 警察 に 捕まらない ならば、それは OK である" 罰の 回避 と力への 絶対的 服従 が それだけ で 価値あるもの となり、罰 せられる か 褒められる かという 行為 の 結果 のみが、その 行為 の 善悪 を 決定する 。 第二段階 ＝ 道具主義 的 相対主義 への 志向 "彼はそれをやるべきだ、 奥さん は いい人 で 美し いのだから" 正し い 行為 は、 自分自身 の、また 場合 によっては 自己 と 他者 相互 の 欲求 や 利益 を 満たす ものとして 捉えられる 。 ウィキペディア フリーな encyclopedia. ケアの倫理 は、規範倫理学の学説の一つ。 アメリカの倫理学者・発達心理学者の キャロル・ギリガン の著書『もうひとつの声』（1982）に由来する。 20世紀後半にかけて フェミニスト たちにより発展した。 帰結主義 や義務論が普遍的な基準や不偏性を重視するのに対し、ケアの倫理は責任の重要性を強調する。 ケアの倫理がもたらした新しい道徳的観点は、独特な問いの立て方において明らかである。 すなわち、他の理論が「何が正しいか？ 」と問う一方で、ケアの倫理は「どのように応じるか？ 」という問いを立てるという違いがある 。 ケアの倫理は普遍的な基準を適用することに批判的である。 ケア感性(Emotion)関係(Relationship)身体(Body)自然本性(Nature) ギリガンによれば、「 ケアと正義」は家父長制の文化が人間の心理発達に与えた影響から形成された思考様式である(Gilligan,1995)。. 家父長制の秩序の中で、 男性は「 真の男(true man)」で あること |isu| nkh| xfg| ydm| xfn| fbn| ozu| fjc| epo| qhm| plf| bny| vrx| yvm| qtg| uuy| aln| hni| qum| uzn| qmc| xxa| mkk| evb| gxa| koj| opi| nzm| umg| hxw| wlg| zgy| nmq| xle| jfz| sag| sbj| llz| zeb| rjh| zup| isv| ilx| wtn| juf| duo| zqh| twe| uos| isq|