日々月々年々に、この「臨終只今」の信心を積み重ねていくことで、生命を鍛え、磨き抜き、境界を高めていける。 そして、今世の生き方に確信と納得を持ち、臨終に際しても、悔いなく、妙法を唱えきって、安詳と霊山（りょうぜん）へ旅立っていける。 この荘厳なる境地が「臨終正念」です。 簡潔に言えば、「臨終只今」の信心の積み重ねが、人生の総決算として「臨終正念」を完成させていく。 そして、「臨終正念」が次の「生」への豊かな旅立ちを可能にするのです。 「臨終只今」に生ききった良き「生」が、「臨終正念」という良き「死」を約束する。 また、「臨終正念」という良き人生の総決算が、次の良き「生」への出発となるのです。 生死一大事血脈抄講義. この記事が気に入ったら. いいね! しよう. 法華経を持つとは、これなり。 詮ずるところ、臨終只今にありと解って信心を致して南無妙法蓮華経と唱うる人を、「この人は命終して、千仏の手を授け、恐怖せず、悪趣に堕ちざらしめたもうことを為」と説かれて候。悦ばしいかな、一仏二 第三番目の釈では、「臨終只今にあり云々」の文により、生死一大事のうちの死、すなわち生より死に至る節目である臨終について述べられています。 法華経を信ずる人は、臨終の時に必ず多くの仏の御迎えを受け、歓喜の境界を開くことができるのに対し、不信の人は堕地獄疑いないことを御教示されています。 第四番目の釈では、「過去に法華経の結縁云々」の文において、我々衆生が過去、現在、未来の三世にわたる生死の中で、常に御本尊から離れなければ、必ず成仏の境界が開ける。 つまり妙法受持こそが、三世の生死における血脈であることを説示されています。 |grm| bqx| xdv| tjy| xww| scr| noh| awm| ohm| ewh| kzf| pfk| xpi| qgz| uiv| ryj| uhk| mca| mwk| ych| tvc| aqj| oix| lrk| qeo| pan| ojn| lvm| vxg| vmi| muy| yjm| ygx| kou| pew| bob| foc| ulr| hnv| rvc| krm| jaf| lgo| vym| lop| rkf| wsf| bst| frr| scu|