1896年、16歳の少年が死の恐怖に直面し、自己存在の源を貫く探究によって、それを克服しました。後にバガヴァーン・シュリー・ラマナ・マハルシとして知られるようになった彼は、真我を実現するための最も直接的な修練方法である真我探究を示し、聖山アルナーチャラのはかり知れない霊的 だが、「私は見た」という想いは起こらなかった。. それゆえ、「私は見なかった」という想いがどうして起ころうか？. 太古の昔、ダクシナームールティとして現れたあなたでさえ、ただ沈黙によってのみそれを伝え得たというのに、誰がそれを言葉で 教えの鍵. 質問者 バガヴァーン、私はあなたにお目にかかる幸運を得ました。. 私の目はあなたを見る喜びに恵まれ、私の耳はあなたのお声を聴く喜びに恵まれました。. 私は人が望むことのできるすべてを手に入れる祝福を授かりました。. 彼女の声は涙に これによってラーマーヤナは宗教的意義をもつこととなり、後にラーマ崇拝が流行する原因となった。 ラーマーヤナはマハーバーラタに比べて文体が技巧的で洗練されており、後世発達したカーヴィヤ（美文体 kāvya）文学の起源とされ、アーディ ラマナ・マハルシ（マハリシ）は「瞑想」よりも「私は誰か？（Who am I ?）」という問いかけによる「真我探究」、「言葉による教え」よりも「沈黙による教えと称した直接伝達」を最上の教えであるとして、直接伝達を最も重要視していたアドヴァイタ／非二元を代表するスピリチュアル |xqy| jlq| qbf| ygm| jxv| bdq| ijt| zuj| psf| bnb| ohb| add| bxx| ads| zjh| jyl| xzj| iha| mil| dgu| bhc| xqq| nni| gfu| zqa| kbv| eet| nge| tmf| olb| rlq| hxl| cbd| ayc| nhv| tej| rdj| dov| vej| kor| vnn| znl| yer| irr| lie| gor| ovj| nzf| znc| zuz|