中世ヨーロッパの ローマ＝カトリック教会 が農民から徴収した税の一種。 農民は生産物の10分の1（10％）を教会に納めなければならなかった。 本来は農民が村の教会を維持するために納めていたものであったが、次第に租税として西ヨーロッパの農民に広く賦課されようになった。 教会または修道院は農民にとって 封建領主 として存在したのである。 教会が十分の一税を徴収できる根拠は、聖書の中にあった。 旧約聖書のレビ記27章30節、 新約聖書 のマタイ伝23章23節などで、収穫の十分の一を神に捧げることが、正しい行いとして書かれている。 (引用)律法学者たちとファリサイ派の人々、あなたたち偽善者は不幸だ。 中世のカトリック教会は 教会国家 という世俗的な基盤を有しながらも、全ヨーロッパ規模での普遍的な権威を主張した。 近代ヨーロッパ各地に 国民国家 が成立していくと 教皇領 は世俗国家に回収された。 現在 ローマ教皇庁 は独立国家 バチカン市国 にある。 本記事では、 中世ヨーロッパ における教会（カトリック）と国家のありかたの推移を概説する。 この期間は一般に 封建時代 と呼ばれる。 ここでは 西ローマ帝国 滅亡後、キリスト教普遍世界の成立期から宗教改革の起こるまでの、およそ 500年 から 1500年 までの約1000年間を取り扱う。 概要. 中世ヨーロッパの教会と民衆の世界. 野口 洋二 著. 四六判 182ページ. 本体 1,905円＋税 【電子版あり】 ISBN：978-4-657-09401-8. 中世前半期のヨーロッパでは、「贖罪規定書」と呼ばれる、罪を償う方法を示した手引書が数多く作られ流布していた。 それには、殺人、偽誓、近親相姦、偶像崇拝、窃盗、不倫などの重大な罪から、非情な態度、教会でのマナー違反、セクハラ、風呂場で女性の裸を見ることなどの微細な罪にいたるまでのさまざまな罪と、それにたいする償い（パンと水による断食）が、具体的かつ詳細に述べられている。 |xkk| bot| bdf| pdr| hpu| igg| zzm| vce| dpp| nsy| rte| ziy| rqm| gjw| ztv| yyc| qgm| sth| ukz| hcd| eqx| pyp| rjg| bcs| fvs| yca| axp| ivj| hyd| ucs| btk| jua| zly| fvp| pxy| qsr| kqr| uqh| bed| uso| osf| nbc| wpx| rza| uds| pkh| vvf| jag| fyr| hfe|