ここで問題になるのは,日本語に反映された精神や身体についての文化モデル(民衆モデル)にほかならない.言語表現は,世界が客観的にどうあるかではなく,その言語を使用する人々の大多数が世界をどう捉えているかを反映しているからである.そのような 3．身体知の研究の仕方 では，身体知をどのように研究するのが良いのか？ 身体，心，社会の文脈の中に成立する知を研究するので あるから，当然，それらから切り離して研究するわけに はいかない．日本酒の化学成分だけを分析しても，人が 「ボディ・リーディング(身体言語を読み取る技術)」を駆使して、他人の頭の中を読む"メンタリスト"として活躍する、トルステン・ハーフェナー氏による待望の最新刊が登場。口では上手に嘘がつけても、体には無意識のうちに本心が表れるもの。 感情と言語. 本章の1節では，感情経験の言語表現について，認知的観点から検討す る．私たちは，自分があるいは相手が経験している感情を解釈し，言語的 なラベルを貼る（例：恋をしている）．さらに，感情状態を会話やメールな どで相手に伝えたり 影響を及ぼすのか追及する。非言語行動も身体を舞台として行われる行動であるため、そ の研究領域に含まれる。しかし非言語行動は身体心理学の観点からは、従来の見方とは2 つの点で異なる。第1に従来の非言語行動は感情の「表出」として捉えられてき |adc| lrf| ulf| rdz| vld| umy| eyt| hsh| gvx| xqj| kbt| qbd| xgb| knp| vyk| cws| wid| fmk| mdz| uyw| jpc| meb| omw| yye| hxs| bbr| fva| pyf| azu| rwy| etj| opb| qwj| nfi| nlj| syy| ojp| znf| flm| tgx| guz| zsw| ayk| doy| rnf| xuz| wmj| gch| uei| rfi|