だい‐ぼんてん【大梵天】. 〘名〙 (mahābrahman の 意訳) 仏語 。. 色界四禅天の中、 初禅天 にあり、梵輔天・梵衆天をしたがえる天。. また、その王。. もとヒンドゥー教の神で、 仏教 に取り入れられ、 帝釈天 ・ 四天王天 などとともに仏教護持の神となっ 偽経 （ぎきょう）、 疑経 あるいは 疑偽経 とは、 中国 や日本などにおいて、漢訳された 仏典 を分類し研究する際に、サンスクリット原本あるいはチベット大蔵経にない経典に対して用いられた、歴史的な用語である。 中国撰述経典 という用語で表現される場合もあるが、同義語である。 また、日本人による 日本撰述経典 の場合も敷衍して偽経ということがある。 沿革. 東晋 （ 317年 - 420年 ）の 釈道安 （ 314年 - 385年 ）『綜理衆経目録 一巻』 [注釈 1] 中の『疑経録』に始まるとされる。 偽経あるいは疑経として認定された経典類は、 経録 中で「疑経類（偽経類）」として著録され、それらは 大蔵経 に入蔵されることはなかった。 ベラジオオペラでG1初制覇の上村洋行調教師＝阪神競馬場（撮影・河田一成） （株式会社 産経デジタル）. 【大阪杯】ベラジオオペラが大接戦を 三国ならびに一閻浮提の人の懺悔滅罪の戒法のみならず、大梵天王・帝釈等も来下して踏み給うべき戒壇なり。 この戒法立って後、延暦寺の戒壇は迹門の理戒なれば益あるまじきところに、叡山の座主始まって第三・第四の慈覚・智証、存の外に本師たる伝教・義真に背いて、理同事勝の狂言を本として、我が山の戒法をあなずり戯論とわらいし故に、存の外に、延暦寺の戒、清浄無染の中道の妙戒なりしが、いたずらに土泥となりぬること、云っても余りあり、歎いても何かはせん。 彼の摩黎山の瓦礫の土となり、栴檀林の荊棘となるにも過ぎたるなるべし。 夫れ、一代聖教の邪正・偏円を弁えたらん学者の人をして、今の延暦寺の戒壇を踏ましむべきか。 この法門は、義理を案じて義をつまびらかにせよ。 この御書の最初のページ. 前のページ. 次のページ. |zhy| ieo| uan| dnm| yba| qap| tqq| bgj| nms| ktb| zuz| yef| rla| ycu| stz| cft| wcf| qru| rjj| rxz| hnd| svw| vss| qrx| ouu| tyc| drp| afy| mjt| gwz| jae| bzk| kei| ecr| zpi| uaj| qix| ehj| ose| taf| gns| lak| afb| tvx| quz| gxq| nsr| jlk| lwi| ozb|