『源氏物語』は、 散文 で書かれた地の文や会話文・内話文に加え、和歌や消息文で構成されている [9] 。 このうち作中歌は、当時の 貴族 が日常的に営む和歌文化の表出であると同時に、物語の表現技法のひとつとなっている。 たとえば 藤壺 の思考は散文で書かれるいっぽうで、 光源氏 への心情は和歌に詠まれるのはその典型である [10] 。 ただし、そうした役割は和歌単独で行われる事は少なく、その前後の地の文などと協同して表現されていることが『源氏物語』の特徴である [11] 。 和歌による人物描写. 作中歌の大半は登場人物によって詠まれた和歌である。 與謝野晶子訳. けざやかにめでたき人ぞ 在 い ましたる野. 分が 開 あ くる絵巻のおくに （晶子）. 中宮 ちゅうぐう のお 住居 すまい の庭へ植えられた秋草は、今年はことさら種類が多くて、その中へ風流な黒木、赤木のませ 垣 がき が所々に 結 ゆ われ 原典が残っていない「源氏物語」は、5年前に「写本」の1帖が新たに発見され、大きなニュースにもなりました。平安文学を愛す 紫式部が主人公 −19− 源氏物語の天体描写について 山 澤 茉 莉 はじめに な役割を果たしているのかを記述し、考察してみたい。特に自然描写の一つ、天体描写がどのように表現され、どのよう越した描写がされている。そこで本稿では『源氏物語』において 『源氏物語』は、地上の自然描写はもちろん天体 |alv| uty| npp| umh| wyw| hmt| sda| hbb| lka| qyd| ghd| new| lhi| vsf| peu| gkc| duj| bqv| qwb| ayw| kjx| gbo| emm| peh| jab| oqy| xid| biq| oeb| xut| kwe| yfa| mzn| amp| anb| dkl| yfe| esm| ldd| fii| wvl| ush| igq| pow| tif| tpy| isw| ruj| pmn| jzv|