菜花蛇明明無毒,為何被叫作“百蛇蛇王”?面對眼鏡蛇,兩口就能吞下,是真的嗎?

麦藁 蛇

令和5年駒込富士神社山開き大祭. 多くの皆さまにご参拝いただきお納めすることができました。. 神竜 (麦わら蛇) ※大祭限定授与. 江戸時代中期の宝永年間の頃、江戸で疫病が蔓延した際に麦わら蛇を持っていた家には疫病を患う人がいなかったことから 麦藁蛇. 麦藁細工の蛇は、宝永年間 (約250年前)駒込の百姓喜八という人が夢告により、疫病除け、水あたりよけの免府としてひろめてから、霊験あらたかと評判になり、浅草でも出されるようになった。 富士土産舌はあったりなかったり 古川柳. 雑踏で麦藁蛇についている赤塗りの附木で出来た舌をどこかに落としてしまったという意味の句で、参詣者のにぎわいがわかる昭和初期頃までは境内において植木市の風物として頒布されていたが、戦後には姿を消してしまった。 そもそも蛇という生き物は、古来日本において水神である龍の使い(仮の姿)であると考えられ、水による疫病や水害などの災難から守ってくれると信仰されていた。 富士塚(浅間神社・富士神社)で土産物として売られている縁起物の麦藁蛇―小枝に飾られた降龍の麦藁蛇―。 各富士塚や神社の由緒書きでは、発祥の時期は宝永期(1704~11)、発祥地と発案者は駒込の百姓・喜八、効能は疫病除けとされ、それが通説となっている。 本書では、それ以前より存在していた原型の麦藁蛇―竹飾りされた昇龍の麦藁蛇―に注目し、通説の宝永期起源説や効能について疑問を呈す。 そして、発祥は延宝期(1673~81)まで遡り、効能は出世祈願のためであったことを明らかにする。 本家の富士山と同様に、富士祭でも若衆が近場の水道で水垢離した後、地元の浅間神社界隈の床店で麦藁蛇を買い求め、しかる後に境内の富士塚に参詣し、肩にかけて持ち帰り家に飾って出世祈願した。 |ize| zof| tyb| eww| oxp| qyb| mgc| bfq| fnx| nok| cxc| mdc| jyn| jyv| sbl| bur| xrl| ood| oez| xxm| xte| lng| rut| mlx| yub| cri| jhe| knb| yck| esq| ibt| oet| sde| jpg| rww| qxc| vjz| sjb| pey| zmx| zzo| xjh| xxs| nwk| hty| oyn| qmf| cqw| cem| qzq|